Аниме и концепция истинного имени

Anime and the concept of true identity

Древний троп из мифологии, фэнтези и религии, концепция истинного имени следует базовому предположению, что все существующее обладает именем, тесно связанным с его природой. В рамках этой концепции знание истинного имени дает полный контроль над ним.

Само собой разумеется, что несколько заметных аниме и манга использовали эту концепцию каким-то образом, но как именно это выглядело со временем?

СМОТРИ ТАКЖЕ: Bleach: Тысячелетняя кровавая война – объяснение имени Иваха и Шрифта

Фоновая информация

Концепция истинного имени является распространенным тропом в повествовании, который может быть выражением важности имени для культур и религий на протяжении времени. Номенклатура была особенно важна в культуре и религии для простых целей идентификации; такие как биномиальная таксономия Карла Линнея, которая теперь служит научной системой именования различных форм жизни на планете; однако имена также возникают метафизические вопросы. Идея состоит в том, что истинное имя является самым выражением природы объекта, на который оно ссылается, и было проведено бесчисленное количество исследований этой концепции в религиозных контекстах. В каббализме истинное имя Бога в еврейской Библии считается слишком мощным, чтобы произнести его, настолько сильно, что само имя было заменено почти аббревиатурой: ЙХВХ, также известной как Тетраграмматон.

В одной версии египетского мифа истинное имя бога Солнца Ра было раскрыто Исиде, матери Гора, через хитрость. Узнав истинное имя Ра, Исида получила силу посадить своего сына на трон. Мифология и религия особенно богаты именами, особенно учитывая множество имен, которые существуют в рамках определенной системы верований для одних и тех же объектов или сущностей. Например, Вишну, верховное божество в индуизме, имеет несколько имен и также спускается на Землю во времена большого хаоса в форме аватара – материального воплощения существа с большой силой. Имена как сосуды власти или влияния – это всеобщее явление и предмет различных форм интереса и изучения; однако выражение концепции истинного имени в аниме может быть связано с влиянием различных суеверий, мифов, религиозных убеждений, городских легенд, и различные развития концепции можно увидеть в аниме и манге.

Основные правила

В рамках повествования концепция истинного имени часто является исследованием магических или фантастических сред, в которых знание истинного имени магического существа означает владычество над ним, что непосредственно связано с выражением концепции в разных мифологических “сектах”. Степень контроля или подчинения будет различаться от истории к истории, и, как уже упоминалось ранее, “более мощные” существа почти всегда имеют несколько имен, все из которых либо относятся к особенным “выражениям” этого существа, либо все имеют одинаковый вес в терминах вызова самой концепции, которую представляет это существо. Существа, которые онтологически сложны в контексте системы верования, множественные имена указывают на идею божественной непогрешимости и невозможности человечества понять огромный масштаб существования, которые, как говорят, эти существа представляют, особенно в случае, когда каждое имя подчеркивает различное “неизменяемое” качество.

Неуловимость имени еврейского божества – это попытка запечатлеть мощь имени, которая, как говорят, непостижима. Интересным результатом в религии является известный христианский закон, согласно которому нельзя произносить имя этого божества “с напрасной целью”. Общий смысл и толкования этого закона различны, но это остается довольно голой переинтерпретацией концепции истинного имени. По крайней мере, аниме сильно заинтересовано в выражении этой концепции в связи с историей и персонажами, и имена в аниме часто очень важны для характеризации и построения мира.

BLEACH

BLEACH: Тысячелетняя кровавая война, эпизод 10 – происхождение Занпакто

В мире BLEACH Тите Кубо номенклатура играет первостепенную роль. Шинигами (“боги смерти”) в серии раскрывают всю свою мощь, развивая близкие отношения со своими мечами или “Занпакто” (“Оружие Души”), называемыми “Асаучи”, которые развивают личности, поскольку Шинигами отпечатывают суть своих душ на оружиях, создавая свои собственные уникальные оружия. Имена Занпакто открываются их Шинигами, а затем в битве произносятся, чтобы освободить скрытые и уникальные свойства оружия. Это одно из двух возможных состояний Занпакто: Шикай (Начальное освобождение) и Банкай (Конечное освобождение), для которых необходимы не только годы тренировок и знание имени Занпакто, но также обычно есть фразы, связанные с их вызовом, например, важная фраза Бякуи Кучики: “Рассеивайся, Сэнбонзакура”.

BLEACH идет на шаг дальше с Занпакто четвертого солдата отряда 11 Юмичики Аясегавы, который намеренно называет свое Занпакто “Фудзи Куджаку” (“Сиреневый Павлин”), вместо Рури’иро Куджаку (“Лазурный Павлин”), что не нравится Занпакто, чтобы получить вялый и неэнтузиазмированный “частичный релиз” его Шикаи. Аранкары и Фуллбрингеры также имеют похожие системы доступа к своим врожденным силам через формулы и имена. Еще одно выражение концепции связано с Ичибе Хёсубе, капитаном таинственного Отряда Ноль, известным под прозвищем “Монах, который называет настоящее имя” благодаря своей способности распознавать, манипулировать истинными именами существ и предметов. Его Занпакто, “Ичимондзи” (“Знак ‘Одно'”), принимает форму каллиграфической кисти, способной создавать мазки, несущие силу их значения. Одна из самых страшных способностей Ичибе – способность разрубать имена: обрезая сами имена объектов, которые он “рассекает”, они перестают быть тем, чем они являются, и, следовательно, их эффективность сильно снижается или аннулируется.

Исследование случая Ванитаса

Одним из более поздних произведений, исследующих концепцию истинного имени, является история “Исследование случая Ванитаса”, которая происходит в вымышленной версии Европы 19-го века, где самозванный “Вампирский доктор” по имени Ванитас отправляется в путешествие, чтобы исцелить проклятых вампиров с помощью печально известного гримуара под названием “Книга Ванитаса”. Проклятие, которое Ванитас исцеляет, известно как “малномен”, слово, которое этимологически означает нечто вроде “плохое имя”, проклятие, заставляющее вампиров действовать неразберихой из-за искажения их истинного имени – возможно, вызванного таинственным, но злонамеренным существом, известным только как “Шарлатан”. Ванитас восстанавливает больных вампиров, получая доступ к их истинным именам, с которыми он может играть благодаря огромной силе, дарованной ему гримуаром.

Тетрадь смерти

Возможно, самое известное использование этого тропа в мире аниме и манги, классическая серия Тетрадь смерти, выражает концепцию истинного имени через сами тетради, а также через глаза Шинигами, названные вполне уместно “Глаза Шинигами”, которые позволяют видеть настоящее имя человека, парящее над его головой; в обмен на половину начальной жизни этого человека.

Книга друзей Нацумэ

Более старое произведение, Книга друзей Нацумэ, это манга 2003 года Юки Мидорикавы о Такаши Нацумэ, мальчике, который может видеть ёкай после того, как находит старую записную книжку, принадлежавшую его материнской бабушке, которая была экзорцисткой. Его бабушка использовала свои мощные способности, чтобы связывать различных ёкай с записной книжкой, чтобы вызывать их, когда ей хочется. Такаши решает вернуть все имена внутри книги, названной “Книга друзей”, с помощью Мадары, ёкай, который знал его бабушку, когда она была жива.

Норагами

Концепция истинного имени является центральной в Норагами, сюжете, вдохновленном синтоизмом, Адачитока, следующем за забытым богом по имени Ято, который выполняет странные задания за 5 иен, чтобы собрать деньги на свой собственный храм. В “Норагами” боги становятся более могущественными, чем больше их поклоняются, и в современные времена многие боги потеряли свои жизни из-за отсутствия поклонения, побуждая Ято построить свой собственный храм. Боги в “Норагами” изгоняют фантомы (называемые “аякаси”) с помощью своих Шинки – “божественного орудия”, душ людей, которые были переименованы и приведены в свиту божества. Называние Шинки является интимным актом, который связывает богов с их оружием; однако титульный персонаж Нора (“Бродячая”) является загадочной Шинки, которая имеет несколько имен из-за того, что является объектом различных богов одновременно. Если человеческое имя Шинки раскрывается, они восстанавливают свои воспоминания, испытывают травму все сразу и в большинстве случаев это их портит.

Аниме

Одним из наиболее заметных примеров концепции настоящего имени в аниме является японское название Унесённые призраками, которое звучит как “Сэн и Чихиро в стране богов“. Название отсылает к “Сэн и Чихиро”; однако первый персонаж – то, как главного героя называют после того, как её имя было отнято у неё, чтобы она работала в сверхъестественной бане. “Чихиро” написано с использованием иероглифов “тысяча” и “кос” (мера глубины), но когда она “уносится прочь”, второй персонаж удаляется, и её называют просто “Сэн”, буквальное сокращение “Чихиро” до числа. В фильме сохранение памяти о своём имени позволяет им сохранить свою силу действия. Имена в аниме передают идеи различной сложности, подобные вышеуказанной, из-за сложности письменного и устного японского языка, слова пишутся с использованием иероглифов, произносимых способами, которые являются выразительными и креативными. Просто говоря, имена имеют значение.

ПОДРОБНЕЕ: Dragon Ball: Как имя Гоку связано с Ультра-Инстинктом